Реинкарнация или переселение душ является центральным положением древнейших религий: буддизма, индуизма, иудаизма. Согласно этим представлениям, поочередно переселяясь из одного тела в другое, душа морально созревает, набирается жизненного опыта и потихонечку приближается к совершенству. Да и с точки зрения современной науки есть немало подтверждений этого феномена: то маленький мальчик вдруг сообщает родителям вполне документальные подробности жизни американского пилота Второй мировой войны, то малограмотный мексиканец в деталях описывает трудовые будни жреца минойской культуры на далеком острове Крит, то девочка, очнувшись от комы, вдруг заговорит на незнакомом ей испанском языке. Ничем другим, кроме как переселением душ, объяснить эти факты попросту невозможно. Если рассматривать предположение о реинкарнации в контексте динамики гиперболического роста численности населения планеты Земля, то можно прийти к весьма любопытным логическим выводам. Прежде всего, следует признать, что количество практикующих реинкарнацию душ конечно. Более того, общее количество душ в резерве Творца должно быть значительно меньше, чем общее количество людей, живших от сотворения мира. В противном случае, ни о каком многократном переселении не может быть и речи. А если это так, то период реинкарнации, совершенно естественно, зависит от валовой потребности в душах в данный исторический момент. На заре цивилизации, население Земли вряд ли превышало 50 млн. человек. Завершив очередной заход в физическое тело, каждая душа имела возможность отдохнуть, привести себя в порядок, систематизировать приобретенный опыт. Возможно, между душами существовала даже некоторая конкуренция за право выхода в люди. Реинкарнацией поощряли только самых достойных, продвинутых. Именно в ту пору появились такие титаны духа, как Авраам, Гильгамеш, Моисей, истинное величие которых нам сегодня даже трудно осознать. Шли годы. В преддверии нашей эры количество людей достигло 300 млн. Процесс переселения заметно оживился, вовлекая в себя все более широкие массы душ. Реинкарнация стала не привилегией, но почетной обязанностью каждой уважающей себя души. На Земле рождаются великие мудрецы: Будда Шакьямуни, Конфуций, Платон. В начале XIX века количество живущих достигает 1 млрд. Начинается демографический взрыв. Колесо Сансары раскручивается все быстрее, период между реинкарнациями сокращается. Еще не успев толком отчитаться о жизни предыдущей, душа уже получает командировочное предписание в жизнь следующую. Такая спешка неизбежно приводит к снижению качества, деградации моральных принципов. Но рост населения не останавливается и к концу века популяция людей увеличивается еще на 500 млн. В процесс переселения уже вовлекаются бракованные души, которых в прежние времена не подпустили бы к реинкарнации даже на километр. Так на Земле появляются Ленин, Сталин, Гитлер. На пороге XXI века человечество уже насчитывает 6 млрд. особей. Каждую секунду на Земле рождается 4 человека, а умирает только 2. Реинкарнация превращается в бешенную гонку, но дефицит все увеличивается, неумолимо подбираясь к критической отметке. В этих условиях наверху принимается непростое, но единственно возможное в данной ситуации решение – расчленение душ. И все больше рожденных наделяются не полноценной высокой душой, но мелкой низенькой душонкой, small size. Мелкие эмоции, ничтожные страсти, низкие порывы. Так на Земле началась эра мелкодушия ...
В июне 2002 года, всего через несколько часов после теракта-самоубийства, совершенного молодым смертником ХАМАСа в Иерусалиме и унесшего жизнь 19 человек, супруга тогдашнего премьера Великобритании Тони Блэра, Шерри Блэр, расстроившись до глубины души, поведала миру, что молодые палестинцы "чувствуют, что им ничего не осталось, кроме как взрывать себя". Показательно, что миссис Блэр оказалась не одинока в своем трогательном сочувствии. На следующий же день, в интервью газете The Times, британский министр иностранных дел Джек Стро заметил: "Когда молодые люди готовы идти на смерть, мы все им сочувствуем. Если они совершают такие поступки, значит они действительно находятся в очень тяжелом положении". Надо сказать, что ход мыслей этих представителей британского истэблишмента выглядит вполне разумным и непротиворечивым. Действительно, что еще может толкнуть палестинского юношу на такой отчаянный шаг, как не ужасные условия жизни. В которых, разумеется, виноваты, во-первых, все еще недостаточно либеральные евреи, а во-вторых, все еще недостаточно щедрые европейцы. Несмотря на очевидность этого предположения, возмущение израильтян и евреев по всему миру было столь велико, что несчастному Тони пришлось дезавуировать ляпсус супруги: "Я надеюсь, что никто не будет делать неправильных выводов из того, что говорит она или кто-либо другой. В этой ситуации все глубоко сочувствуют погибшим в результате теракта". Прошли годы. И вот, 7 февраля 2014 года, в бою за тюрьму города Алеппо, отважный шахид Абу Сулейман аль-Британи направил на врага свой грузовик с 20-ти тоннами взрывчатки. Как оказалось, под этим псевдонимом отправился к гуриям гражданин Великобритании Абдуль-Вахид Маджид. Что же заставило 41-летнего мужчину, отца троих детей, пойти на столь отчаянный шаг? Какая же безысходность вынудила этого человека покинуть свою трехкомнатную муниципальную квартиру в городе Кроули графства Суссекс?
Странно, но мы пока не услышали от представителей британского правительства ни одного слова сочувствия по поводу трагической судьбы Абдуль-Вахида. По видимому, ввиду незначительности инцидента. Ведь по оценкам лондонского Международного института стратегических исследований, в Сирию за последние три года отбыли около тысячи британских граждан. И каждый из них, очевидно, жил в такой беспросветной нищете, что ничего не оставалось бедняге, кроме как взорвать себя во славу сунны.
А миссис Блэр и мистер Стро наверняка мысленно умоляют Аллаха прибрать к себе этих горемычных еще там, в Сирии, до того, как они вернутся домой выражать свое глубочайшее отчаяние с помощью тринитротолуола.
Настоящий художник должен быть мастером своего дела. Умело писать, рисовать, танцевать. Целью его творчества является демонстрация мастерства.
Талантливому художнику, прежде всего, важна сверхзадача. Мастерство перестает быть целью, но остается важным инструментом ее достижения. У гения нет правил. Он идет неповторимым путем, подчиняя своей цели и мастерство, и талант, и даже саму сверхзадачу.
Вот, например, танец рыцарей из балета «Ромео и Джульетта» на сцене театра Ла Скала. Красивые костюмы, прекрасные танцовщики, замечательная постановка. Несомненный талант.
А вот, тот же балет на сцене Большого театра. 1989г. Григорович. Гениальность.
